Thứ Ba, 23 tháng 4, 2013

Chiên

Chiên Tôi thì nghe tiếng Tôi, Tôi biết chúng và chúng theo Tôi. Tôi cho chúng được sống đời đời, chúng sẽ không bao giờ hư mất, và không ai có thể cướp được chúng khỏi tay Tôi. (Ga 10,27-28)

ĐTC Phanxicô nói với các ứng viên linh mục vào ngày 21-4-2013 tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô:


...It is true that God has made his entire holy people a royal priesthood in Christ.
Nevertheless, our great Priest himself, Jesus Christ, chose certain disciples to carry out publicly in his name, and on behalf of mankind, a priestly office in the Church.
For Christ was sent by the Father and he in turn sent the Apostles into the world, so that through them and their successors, the Bishops, he might continue to exercise his office of Teacher, Priest, and Shepherd.
Indeed, priests are established co-workers of the Order of Bishops, with whom they are joined in the priestly office and with whom they are called to the service of the people of God.

...Now, my dear brothers and sons, you are to be raised to the Order of the Priesthood. For your part you will exercise the sacred duty of teaching in the name of Christ the Teacher. Impart to everyone the word of God which you have received with joy. Remember your mothers, your grandmothers, your catechists, who gave you the word of God, the faith ... the gift of faith! They transmitted to you this gift of faith. ...Remember too that the word of God is not your property: it is the word of God. And the Church is the custodian of the word of God.

In this way, let what you teach be nourishment for the people of God. Let the holiness of your lives be a delightful fragrance to Christ’s faithful, so that by word and example you may build up the house which is God’s Church.

Likewise you will exercise in Christ the office of sanctifying. For by your ministry the spiritual sacrifice of the faithful will be made perfect, being united to the sacrifice of Christ, which will be offered through your hands in an unbloody way on the altar, in union with the faithful, in the celebration of the sacraments...

http://www.news.va/en/news/be-pastors-not-functionaries-pope-says-to-new-prie

Thứ Hai, 22 tháng 4, 2013

Lính gác & Giáo Hoàng


ĐGH dọn bánh săng-uých cho lính gác

The surprising greatness of this new Pope Francis is in the small things.

For example, the ability to say, “Brothers and sisters, good evening,” instead of appealing to the centuries, the Scriptures or the universe to present himself to the world. To wear an iron cross of instead of a golden one. To wash the feet of the prisoners.

Or yet, to care for the Swiss Guard who guards the door of his apartment in Casa Santa Marta every night until dawn.

A few days ago, at dawn, the time the Pope wakes up, he came out to the corridor, and he found in front of his door the sentry, a Swiss Guard, standing with his halberd at attention.

He asked him: “And what are you doing here? Have you been up all night?”

“Yes,” replied the guard with deference and a bit surprised.

“On your feet?”

“Your Holiness, my duty since I took over from my companion.”

“And aren’t you tired?”

“It’s my duty Your Holiness; I should watch for your safety.”

Pope Francis looked at him again with kindness, went back to his suite and after a minute he came out carrying a chair: “At least sit down and rest.”

The guard rolled his eyes and answered: “Santo Padre, forgive me, but I cannot! The regulations do not allow that.”

“The regulations?”

“Orders from my captain, Your Holiness.”

The Pope smiled, “Oh, really? Well, I’m the Pope and I order you to sit down.”
So, caught between the regulations and the Pope, the Swiss Guard (so much for the halberd) chose the chair.

The Pope returned to his apartment.

After a couple of minutes, the Pope came back to the Swiss Guard, still obediently seated on the chair, carrying “panino con marmellata” (Italian bread with jam) which he had prepared. Before the soldier could say anything, the Holy Father, exhibiting his Argentinean smile, told the Swiss Guard, “With all the hours spent standing on guard you must be a bit hungry.”

The Swiss Guard had no time to object because the Pope right away wished him a good bite: “Bon appetit, brother.”

At this point, you, reader, don’t you think we all have to do “the wave” with this great Pope Francis? May God conserve him for many years.

"...Còn ai qua cửa mà vào, thì là kẻ chăn chiên. Kẻ ấy sẽ được người giữ cửa mở cho, và chiên nghe theo tiếng kẻ ấy. Kẻ ấy sẽ gọi đích danh từng con chiên mình và dẫn ra... Kẻ trộm có đến thì chỉ đến để ăn trộm, để sát hại và phá huỷ. Còn Ta, Ta đến để cho chúng được sống và được sống dồi dào." (Ga 10,2.3.10)

Chủ Nhật, 21 tháng 4, 2013

Trăn trở

Sự trăn trở của một kẻ lười biếng 
Đoạn phim này đã và đang trở thành tâm điểm chú ý của dân mạng, đồng thời tạo nên nhiều luồng ý kiến trái chiều:

http://www.thanhnien.com.vn/pages/20130420/su-tran-tro-cua-mot-ke-luoi-bieng.aspx

http://dantri.com.vn/giao-duc-khuyen-hoc/su-tran-tro-cua-mot-ke-luoi-bieng-khien-ta-phai-tran-tro-721828.htm

Trong đoạn phim, một nam sinh - tự nhận đang học lớp 12 - đã thẳng thắn bày tỏ quan điểm của mình về nền giáo dục suốt hơn một tiếng đồng hồ. Chàng trai đề cập đến những vấn đề như: giáo dục Việt Nam hiện nay đang mắc nhiều "căn bệnh" nhức nhối, bệnh thành tích, cách dạy lạc hậu...

Chàng trai này phân tích rất sắc sảo, với giọng điệu, ngôn ngữ cơ thể hùng hồn, mạnh mẽ…

Cùng xem tại: http://youtu.be/zgmB-gnst5g.

Những tiếng nói như thế này có thực sự được lắng nghe?

"Tôi biết chiên của tôi, và chiên của Tôi biết Tôi, như Chúa Cha biết Tôi, và Tôi biết Chúa Cha, và Tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Chiên Tôi thì nghe tiếng Tôi, Tôi biết chúng và chúng theo Tôi." (Ga 10,14.15. 27)




Thứ Bảy, 20 tháng 4, 2013

Bỏ

Từ bấy giờ có nhiều môn đệ rút lui không còn theo Người nữa. Chúa Giêsu liền nói với nhóm Mười Hai rằng: "Cả các con, các con có muốn bỏ đi không? "Cả các con, các con có muốn bỏ đi không?" Simon Phêrô thưa Người: "Lạy Thầy, chúng con sẽ đi theo ai? Thầy mới có những lời ban sự sống đời đời.  Phần chúng con, chúng con tin và chúng con biết rằng: Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa".(Ga 6,66-69)

Nhiều môn đệ đã bỏ Chúa. Giuđa bỏ Chúa. Nhiều tông đồ bỏ Chúa để trốn chạy khi Chúa bị bắt. Phêrô cũng từng chối bỏ Chúa.

Bỏ Chúa, bỏ đường ngay là điều từng xẩy ta cho mỗi người, vì yếu đuối chính là thân phận con người.
Nét đẹp của con người đó là, chính trong sự mong manh, dễ ngã đổ, họ vẫn có thể nhanh nhạy hồi tỉnh, để nhanh nhạy quay về với tình yêu và sự thật để tiến lên, bay lên...

Không ai mà không từng sa ngã. Điều quan trọng là sau đó phải tìm ra kế hoạch để cảnh giác xa tránh những cạm bẫy của bóng tối, để mỗi ngày một bớt sa ngã hơn. Đời sống tâm linh là cả một cuộc chiến. Không ý thức điều này, con sẽ sa ngã mỗi ngày một nhiều hơn, để rồi chai lỳ và không còn khả năng đứng dậy nữa.


Thứ Sáu, 19 tháng 4, 2013

Đánh nhau

Vợ chồng “đánh nhau” đêm qua

1g30 sáng chồng về, nồng nặc rượu. Vợ ức, xưng “mày – tao” và cãi tay đôi với chồng. Chồng tát vợ ngã vào tường. Vợ quay lại, nghiến vào bắp tay chồng. Chồng hất tay mạnh, vợ lại ngã nhào, nước mắt đã cạn khô trong lúc chồng nằm chỏng chơ trên phòng ngủ....

Đổi chiến thuật...

...Vợ đề nghị, chồng chỉ nên nhậu 1-2 lần/tháng, mỗi lần không quá 10g đêm. Hôm nào chồng đi nhậu, hai mẹ con sẽ về bên ngoại ăn tối. Nhà bà ngoại ở gần đó nên vợ sẽ để con ngủ lại với bà rồi về kiểm tra chồng. Còn hơn cứ ngồi chờ chồng rồi ôm một cục tức to đùng ở cổ họng.  
Đi nhậu về, thấy nhà cửa trống trải, chồng bảo: “Sợ quá”, vì vợ căn quá 10g mới về, phải để chồng gọi điện giục, cho chồng biết cái giá của chờ đợi.
Vợ không “già mồm” trước bất kỳ tật xấu nào của chồng. Nếu chồng mắc lỗi, vợ sẽ nói ngắn gọn thế này: “Anh làm em buồn vì đi quá 10g đấy”, “Anh làm em bực mình vì đi chân bẩn vào nhà tắm”…
Sau đó, vợ sẽ dừng lại, cái gì cần góp ý với chồng thì chọn lúc khác. Cái này nghĩ đơn giản nhưng thực hiện được thật khó. Khi tức, ai chẳng muốn nói cho bõ tức, nhất là phụ nữ, phải nói cho thật đã mới hả lòng nhưng vợ đã nghiệm ra một điều, càng nói nhiều, chồng càng tỏ thái độ bất cần hoặc thờ ơ, như không nghe thấy gì, trong khi tật xấu của chồng vẫn y nguyên.
Dần dần, cứ nghe vợ nói: “Anh làm em buồn vì…” là chồng cười rồi xin lỗi rối rít. Nếu chồng tái lỗi, nghe vợ nhắc: “Anh lại thế nhé” thì chồng cười cầu hòa ngay. Bây giờ, vợ thấy cuộc sống gia đình mình nhẹ nhõm hơn nhiều. Vợ sẽ không bao giờ còn bị chồng đánh nữa.

(http://tin180.com/doisong/gia-dinh/20100502/vo-chong-danh-nhau-dem-qua.html)

Giáo Hội là hiền thê của Chúa. Tình yêu hôn nhân  nhiệm mầu giữa Chúa và Giáo Hội được nuôi dưỡng và lên tới đỉnh cao trong bí tích Thánh Thể: "Thịt Ta thật là của ăn, và máu Ta thật là của uống" (Ga 6,55)

Vợ chồng muốn đạt tới đỉnh cao của tình yêu hôn nhân đều cần tới Thánh Thể. Và mọi người đều cần đỉnh cao này để đạt tới hạnh phúc tròn đầy trong tình yêu, trong mối tương quan với người khác.
Xin cho con đỉnh cao ấy...

Thứ Năm, 18 tháng 4, 2013

Yêu & yểm bùa


Yểm bùa ?

Đã có nhiều dấn ấn trong tâm lý dân gian qua các đời rằng người Tàu hay sang đây làm các thứ tệ hại như yểm bùa, triệt long mạch và đập phá những thứ có giá trị tâm linh của người Việt.

Tuy nhiên đối với khu vực đền Hùng mà ông Lan nói ông đã ‘điền dã rất kỹ từ nửa thế kỷ nay’ thì ông chưa sưu tầm được truyền thuyết, lời kể hoặc hiện vật nào ‘chứng tỏ người Tàu đã sang đây để yểm bùa hay triệt phá gì’.

Cho nên ông Lan cho rằng phiến đá trấn yểm đặt trong đền Thượng ‘nên được di dời ra khỏi đền’ vì ‘đấy là thứ mới tạo chứ không phải có từ trước’.

(http://www.bbc.co.uk/vietnamese/vietnam/2013/04/130417_hung_temple_talisman.shtml)

...Theo báo cáo này thì ‘Thời đó phía Nguyên Mông bị thua trận vì bị nhà Trần ta đánh tan ba lần, đã cử đạo sỹ được cải trang sang nước Nam ta, dùng thủ đoạn yểm bùa gạch này tại Đền Thượng’.
Trên viên gạch có ghi dòng chữ Hán ‘Đánh đổ đức sáng Vua Hùng’ và hiện tại vẫn còn được lưu giữ tại Bảo tàng đền Hùng, Đất Việt dẫn lời ông Khôi cho biết...

‘Đánh đổ đức sáng Vua Hùng’? Yểm bùa... trấn yểm... và rồi...? Lịch sử đất nước trôi đi với những mục tử và lãnh tụ...

Shepherd and Leader (Mục tử và Lãnh t)

Jesus calls himself the Good Shepherd to show the great intimacy that must exist between leaders and those entrusted to them.  
Without such intimacy, leadership easily becomes oppressive. 
(Nouwen M)

Ta là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ sống đời đời. 
Và bánh Ta sẽ ban, chính là thịt Ta, để cho thế gian được sống 
(Ga 6,51)

Chúa Giêsu là Chúa, là lãnh tụ tuyệt đối cao cả. Nhưng cũng là bánh để nuôi sống, để phục vụ, để yêu thương cách thân tình đằm thắm nhất. Đấy là mẫu gương...