Tân Giáo hoàng

Allwyn Fernandes đã mô tả:

- về đêm hôm qua, đêm xuất hiện vị tân giáo hoàng: "What a night it is! One a.m. and a new Pope who clearly brings new hope to many of us who have been in touch with each other on the phone wondering what this conclave will bring..."

- về cung cách sống của ngài: "What a man! He travels to bus for work , cooks his own meals and first asks for the blessings of the people he will lead, by asking for their prayers and then bows deeply before them, before he gives them his own blessing."

- về nụ cười của ngài: "And he smiled! What a smile! Clearly, a man who knows his own mind, is not afraid of expressing himself and will clearly lead by example! Clearly self-assured -- that came out very strongly. An outsider from Latin America and yet Italian of Italian origin. That will be a great asset in a Curia full of Italian thugs. A Tagle was too young to do it, an O'Malley would have been too American and quickly generated resentment."

- về tên của ngài: "What a name -- Francis! Francis of Assisi the environmentalist or Francis Xavier the intrepid missionary who brought the Faith to many of our forefathers? We don't know. But clearly a break with tradition -- Francis I. A break with tradition even in the way he took leave of a watching world. Most withdraw quietly. Instead,he ask for something -- I was wondering what it was! A mike! What greater symbol of communication, of amplification could he have asked for! And he has been elected on a day when those responsible for the death squads in Argentina were finally brought to justice!

- về niềm hy vọng mới mẻ: "Not a man from Europe or even America but from what are now called Emerging Markets. That signals another change. He comes from the Global South. Cardinal Murphy is calling him an "inspired choice". Clearly the Holy Spirit has been at work. Tonight I can sing again "God Bless Our Pope, the Great the Good..." This is a night of hope, of rededication of recommitment to the Church we trusted. I trust him to weed out the freebooters, the freeloaders and restore the Church to what Jesus meant it to be. And, above all, restore our trust in the Church. I can already feel it coming back! God Bless Francis I !"

Xin Chúa chúc lành cho vị cha chung của Giáo Hội.

Liên hệ

Chúa Con không thể tự mình làm gì nếu không thấy Chúa Cha làm. Điều gì Chúa Cha làm, thì Chúa Con cũng làm y như vậy. Vì chưng, Chúa Cha yêu Chúa Con và bày tỏ cho Chúa Con biết mọi việc mình làm, và sẽ còn bày tỏ những việc lớn lao hơn thế nữa, đến nỗi các ngươi sẽ phải thán phục. (Ga 5,19-20)

Mối liên hệ tuyệt vời giữa Chúa Cha và Chúa Con được nói trong đoạn Tin Mừng này được thực hiện trong Thánh Thần.
Chúa cũng ban Thánh Thần cho con người để họ có thể có những mối tương quan tốt.

The Spirit of Jesus Listening in us

Listening in the spiritual life is much more than a psychological strategy to help others discover themselves.
 In the spiritual life the listener is not the ego, which would like to speak but is trained to restrain itself, but the Spirit of God within us.
When we are baptised in the Spirit - that is, when we have received the Spirit of Jesus as the breath of God breathing within us - that Spirit creates in us a sacred space where the other can be received and listened to.
The Spirit of Jesus prays in us and listens in us to all who come to us with their sufferings and pains.

When we dare to fully trust in the power of God's Spirit listening in us, we will see true healing occur. (Nouwen G)

Xin cho con biết hiệp với Thánh Thần trong con, cùng Ngài cầu nguyện và lắng nghe người khác.

Discipline of Discipleship

Trong các hành lang này, có rất nhiều người đau yếu, mù loà, què quặt, bất toại nằm la liệt. Trong số đó, có một người nằm đau liệt đã ba mươi tám năm. Khi Chúa Giêsu thấy người ấy nằm đó và biết anh đã đau từ lâu, liền hỏi: "Anh muốn được lành bệnh không?" Người đó thưa: "Thưa Ngài, tôi không được ai đem xuống hồ, mỗi khi nước động. Khi tôi lết tới, thì có người xuống trước tôi rồi". Chúa Giêsu nói: "Anh hãy đứng dậy vác chõng mà về"
... Sau đó, Chúa Giêsu gặp anh ta trong đền thờ, Người nói: "Này, anh đã được lành bệnh, đừng phạm tội nữa, kẻo phải khốn khổ hơn trước". Anh ta đi nói cho người Do-thái biết chính Chúa Giêsu là người đã chữa anh ta lành bệnh.(Ga 3,4-8.14-15)

Nói cho người khác biết chính Chúa là đấng chữa lành. Người bất toại khỏi bệnh đã làm như thế, đã loan báo Tin Mừng, công việc của người môn đệ. Anh ta phải gặp được Chúa để có thể loan báo Tin Mừng.

Để có thể loan báo Tin Mừng, người môn đệ phải dành thời giờ để gặp được Chúa: đấy là kỷ luật của người môn đệ: discipline of discipleship.

Creating Space for God

Discipline is the other side of discipleship.
Discipleship without discipline is like waiting to run in the marathon without ever practicing. Discipline without discipleship is like always practicing for the marathon but never participating.

It is important, however, to realize that discipline in the spiritual life is not the same as discipline in sports.
Discipline in sports is the concentrated effort to master the body so that it can obey the mind better.
Discipline in the spiritual life is the concentrated effort to create the space and time where God can become our master and where we can respond freely to God's guidance.

Thus, discipline is the creation of boundaries that keep time and space open for God. Solitude requires discipline, worship requires discipline, caring for others requires discipline. They all ask us to set apart a time and a place where God's gracious presence can be acknowledged and responded to.

Cứu thế giới

Người trở lại Cana xứ Galilêa, nơi Người đã biến nước thành rượu. Bấy giờ có một quan chức nhà vua ở Capharnaum có người con trai đang đau liệt. Được tin Chúa Giêsu đã bỏ Giuđêa đến Galilêa, ông đến tìm Người và xin Người xuống chữa con ông sắp chết. (Ga 4,46-47)

Our Unique Call

So many terrible things happen every day that we start wondering whether the few things we do ourselves make any sense. When people are starving only a few thousand miles away, when wars are raging close to our borders, when countless people in our own cities have no homes to live in, our own activities look futile. Such considerations, however, can paralyse us and depress us.

Here the word call becomes important. We are not called to save the world, solve all problems, and help all people. But we each have our own unique call, in our families, in our work, in our world. We have to keep asking God to help us see clearly what our call is and to give us the strength to live out that call with trust. Then we will discover that our faithfulness to a small task is the most healing response to the illnesses of our time.

Viên sĩ quan đã làm mọi sự để cứu con trai. Chu toàn một bổn phận nhỏ cũng là cách tốt nhất để xoa dịu nỗi đau của thế giới.  Đấy cũng là điều con phải làm, lạy Chúa!

Thương

"Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha." (Lc 15)


Henri Nouwen suggests that the Beatitudes offer us “the simplest route for the journey home, back into the house of [our] Father”.
How do you understand the portrait of a child of God, as painted by the beatitudes in Matthew 5:1-12? Some biblical research into the context and meaning of the words Jesus used here may well provide some powerful insights into our journey home.


Freedom from Judging, Freedom for mercy
We spend an enormous amount of energy making up our minds about other people. Not a day goes by without somebody doing or saying something that evokes in us the need to form an opinion about him or her. We hear a lot, see a lot, and know a lot. The feeling that we have to sort it all out in our minds and make judgments about it can be quite oppressive.
The desert fathers said that judging others is a heavy burden, while being judged by others is a light one. Once we can let go of our need to judge others, we will experience an immense inner freedom. Once we are free from judging, we will be also free for mercy. Let's remember Jesus' words: "Do not judge, and you will not be judged" (Matthew 7:1).

Lạy Chúa, con là kẻ tội lỗi. Xin thương xót con!

Cha

"Tôi muốn ra đi, trở về với cha tôi và thưa người rằng: "Lạy cha, con đã lỗi phạm đến Trời và đến cha..." (Lc 15,18-19)

Empowered to Receive Love
The Spirit reveals to us not only that God is "Abba, Father" but also that we belong to God as his beloved children. The Spirit thus restores in us the relationship from which all other relationships derive their meaning.
Abba is a very intimate word. The best translation for it is: "Daddy." The word Abba expresses trust, safety, confidence, belonging, and most of all intimacy. It does not have the connotation of authority, power, and control, that the word Father often evokes. On the contrary, Abba implies an embracing and nurturing love. This love includes and infinitely transcends all the love that comes to us from our fathers, mothers, brothers, sisters, spouses, and lovers. It is the gift of the Spirit.